책 읽는 네시간

9/4 열왕기상 7:27-39정결한 마음 주시옵소서, 오 주님.유명한 찬송의 일부이다. 사실 우리는 하나님께 참 많은 것을 달라고 한다. 형이상학에서부터 형이하학에 이르기까지. 믿음에서부터 물질까지. 그것은 아마도 그 모든것의 원천이며 주인이 하나님이시기 때문일 것이다. 우리는 그러한 하나님에 의지하여 이 세상과 저 세상을 살아간다. 그냥 하나님을 믿고 의지하고 살면 되는데 뭐가 그리 어렵고 매번 뭘 그렇게 구해야 하는 걸까?우리의 죄 때문 아닐까 싶다. 아담부터 이어지는 그 죄. 내가 하나님이 되고 싶다는 그 욕망. 그 욕망은 나로 하여금 자꾸 하나님으로부터 끊어내려고 한다. 나의 그런 마음은 나를 도망하게 하고, 하나님은 그런 나를 계속 붙잡으려 하신다. 그걸 우리는 은혜라고 한다. 그리고 할 수 ..

일상이 예배인 삶 2026. 9. 4. 05:58

9/3 열왕기상 7:23-26우리나라는 목욕재계라고 하는데, 제사나 경건한 일을 앞두고 몸부터 씻는 것을 통해 마음가짐도 깨끗해지려는 노력이라고 할 수 있겠다. 어쩌면 우리가 아침마다 세수를 하고 하루를 시작하는 것도 그런 이유도 있지 않을까 생각해본다. 요즘에는 하나님 앞으로 나아갈 때 사람에 따라 목욕재계를 하는 이도 있겠으나 보통은 기도로 하루를 시작하고 기도로 마무리하는 사람들이 많은 것 같다. 시작과 마무리도 중요하지만 과정도 중요하다. 어쩌면 결과 보다도 과정에 무게 중심이 기울어 있을지도 모른다. 과정은 우리가 하는 행위이지만, 결과는 하나님이 만들어내신다. 물론 당연히 결과는 과정의 영향을 받을 것이다. 그러니까 기도가 더 중요해진다. 기도로 시작하고 기도로 진행되는 과정이라면 하나님이 결..

일상이 예배인 삶 2026. 9. 3. 06:04

9/2 열왕기상 7:13-22은사는 하나님께서 내게 주신 재능이라고 할 수 있다. 개인적으로 요즘에 가끔 들리는 말 중에 '좋아하는 것보다 잘하는 것을 하라.'라는 말이 있다. 어쨌든 솔로몬의 은사가 지혜라고 한다면, 하나님께서 주신 그의 지혜에는 사람을 적재적소에서 사용하는 능력이 있다. 인재들을 등용하는 장면들이 종종 언급된다. 오늘의 인재는 두로 사람인 히람이다. 기둥이 줄지어 있는, 지붕은 있으나 벽이 없는 통로를 찍은 사진을 본적이 있다. 그것을 주랑이라고 하나보다. 그 주랑을 위해 특별히 초청된 인물이 히람이다. 그런데 그는 하나님을 아는 사람이었던 것 같다. 두 기둥의 이름이 야긴과 보아스인 것을 보니. 그 뜻은 각각 '그가 세우신다, 그에게 능력이 있으시다.'라는 뜻이라고 한다.모든 일은 ..

일상이 예배인 삶 2026. 9. 2. 06:07

9/1 열왕기상 7:1-12어쨌든 성경의 기록에는 아쉬움이 묻어있는 것 같다. 성전 건축의 기간과 왕궁 건축의 기간, 아내로 맞은 이집트 공주의 거처 등의 언급에서 그런 느낌을 받는다. 하나님이 주신 번영인데 더 감사를 표했으면 어땠을까 하는 생각. 성전 건축으로 땡인 느낌이 아니라.우리나라도 등 따시고 배부른 것이 평생의 소원인 때가 있었다. 물론 지금도 그것이 소원인 사람들이 많다. 그것은 그러니까 걱정 근심이 없는 상태를 말한다. 아이러니하게도 하나님이 주신 그러한 평화의 상태가 되면 사람들은 오히려 하나님을 찾지 않는다. 걱정 근심이 없기 때문이다. 평화와 안정은 감사의 대상이지만 그것이 일상이 되면 무뎌진다. 그리고 희미해진다. 당연해진다. 이제 더이상 당연한 것에 감사하지 않는다.솔로몬의 시대..

일상이 예배인 삶 2026. 9. 1. 05:56

8/31 열왕기상 6:29-38회막이든 솔로몬의 성전이든 성소와 지성소를 구분해 놓았다. 같은 성전 안에서도 두 구역은 거룩한 곳이며, 특히 지성소는 더욱 거룩한 곳으로 구분된다. 잘못 들어가면 대제사장이라 하더라도 죽어서 나오는 곳이다.지금은 사실 거룩한 곳과 아닌 곳의 구분이 뚜렷하지 않은 것 같다. 시대가 변해 거룩한 곳이 없어진 것이라는 말도 되기는 하지만, 그보다는 한순간, 매순간, 모든 것이 주 안에서 거룩해졌다는 해석이 맞는 것 같다. 일상이 예배인 시대에 살고있는 것이다, 우리는.예배의 순간은 그때와 장소를, 마음과 몸을 거룩하게 한다. 물론 솔로몬의 시대도 그랬을 것 같다는 생각이 있지만, 오늘 날 우리 또한 그런 것이다. 특히 우리의 몸이 곧 성전이라는 생각은 거룩의 개념을 더욱 확장시..

일상이 예배인 삶 2026. 8. 31. 13:39

8/29 열왕기상 6:14-28우리는 생각보다 꽤 자주 남은 것을 하나님께 드린다. 그것이 물질이든, 시간이든, 마음이든. 매순간 새로워야 한다면서, 일상이 에배라면서 우리는 그리하고 있다.모세가 하나님의 명대로 성막을 만들 때도 그랬지만, 솔로몬우 세심하게 꼼꼼하게 챙기며 마지 예배를 드리듯 성전 공사에 임했다. 그 마음이 통했는지 일하는 사람들도 최고의 재료로 최선을 다해 일했던 것 같다.먼저 그의 나라와 의를 구하라 했다. 먼저 그에게 물질을, 시간을, 마음을 드려야 할 것 같다. 어차피 그 모든 것이 하나님의 것 아닌가. 그러니까 하나님의 것을 하나님이 우리에게 나눠주신 것이다. 그것을 일부 다시 돌려드리는 것일 뿐. 나의 것은 원래 없다.내가 가진 최고의 것을 드릴 수 있는 마음을 항상 허락하시..

일상이 예배인 삶 2026. 8. 29. 06:39

8/28 열왕기상 6:11-13가끔 과정에서 길을 잃을 때가 있다. 일에 너무 집중한 나머지, 이 일을 왜 하는지, 목적이 뭔지를 잃고 일에만 매몰된다. 숨고르기를 할 때다. 초심으로 돌아갈 때이며, 목표를 다시금 새로이 할 때다. 자칫하면 성경의 예들처럼 하나님보다, 하나님의 말씀보다, 인간의 율법이 더 중요해질지도 모른다. 가끔 되돌아보는 시간이 필요하다. 다시 하나님 품으로 돌아가야 할 때다. 간혹 또는 매순간 우리는 하나님에게로 돌아가야 한다. 그것이 일테면 순종 아닐까 싶은 것이다.기도와 순종으로 하나님께로.

일상이 예배인 삶 2026. 8. 28. 06:56

8/27 열왕기상 6:1-10성전 건축이 시작됐다. 규모에 비해 시간이 길었다. 재료에서부터 공정까지 뭐 하나 그냥 넘어가는 것이 없었다. 정성을 다했다. 하나님께 드릴 것이므로 하나님을 경외하는 마음이 컸다. 방망이질, 망치 소리가 들리지 않았다고 하지 않던가. 정교한 손은 그런 그들의 작업 형태가 그대로 드러난다. 해설에서 흥미로운 해석이 있었다. 지금 우리는 우리의 몸이 성전인 시대를 살고있다. 솔로몬의 사람들이 성전 건축을 할 때 경외하는 마음과 정교한 손으로 임했듯이, 성전인 우리의 몸에도 하나님을 경외하는 마음과 정교한 손 같은 행동거지가 있어야겠다는 말이었다. 하나님과의 관계에서도 사실 공짜는 없다. 충분한 서로간의 대가가 있는 것이다. 그런 의미에서 우리의 수고라는 것에 하나님은 충분한 대..

일상이 예배인 삶 2026. 8. 27. 07:22