책 읽는 네시간

10/26 열왕기상 18:1-6인간적으로 볼 때, 하나님이 주시는 모든 것은, 그라니까 좋은 것 나쁜 것을 떠나 모두 우연을 가장한다. 일반인들은 절대 그 현상 그 뜻이 하나님으로부터라고 생각되지 않는다. 사실 우리 또한 그들과 크게 다르지 않다. 우리가 영적으로 민감하다면 그나마 좀 분별할 수 있을지도 모른다. 그렇지 않다면 일반일들과 별반 차이 없거나, 모든 것을 하나님의 뜻으로 단정 지으려는 성향을 보이는 것 같다.하나님의 뜻이라는 생각이 들면 먼저 회개의 자리로 나아가는 것이 좋을 것 같다. 기도는 하나님과의 관계에서 거의 만병통치약에 가까다. 틀린 기도란 없다. 하나님이 그냥 고쳐주신다. 사실 우리에게 산다는 것은 이론적일지언정, 감사하고 회개하고 또 감사하는 것의 연속선상에 있다. 그것이 우리..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 26. 12:35

10/24 열왕기상 17:17-24하나님은 무조건적 신뢰를 원하신다. 더 나아가 행위의 무조건적 신실을 원하시는 것 같다. 사실 멀쩡한 아이를, 다시 살리실 아이를 갑자기 왜 죽이셨는지 모를 일이다. 뭘 알고 싶으셨는지, 뭘 원하셨는지...아마도 엘리야도 몰랐을 것이다. 이 이야기는 엘리사의 이야기도 생각나게 한다. 수넴 여인이었던가? 엘리사의 그 여인은 과부도 아니었고 나이도 많았다. 엘리사는 다만 그 여인의 정성에 감동해서 싫다는 여인에게 아들을 낳게 하는데, 잘 자라던 아이가 죽어버린다. 오늘의 이야기와는 다르지만 유사하다는 느낌이다.어쨌든 이 이야기들은 어쩌면 당시 사람들에게도 어떤 의미가 있었겠지만, 오늘 우리에게 하시는 말씀이 아닐까 생각해본다. 문제가 생겼을 때 그렇다고 아무일도 하지 말라는..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 24. 09:37

10/22 열왕기상 17:1-7신기한 것이 있다. 어쩌면 당연한 거지만, 하나님은 좋은 것과 나쁜 것을 같이 주시거나, 보이신다. 예를들면 축복을 말하시며 동시에 저주를 말씀하신다거나, 그 반대의 경우도 있다. 까마귀를 통해 공급을 하시면서 동시에 시냇물이 말라가는 것을 보게 하신다. 하나님은 분명 좋으신 분이시지만 동시에 두려움을 주시는 분이시라는 것. 그 두가지를 합쳐서 경외라고 부르나 보다.색옹지마라는 고사도 있고, 하나님의 형상을 닮은 우리도 그 속성을 닮았다. 좋은 면과 나쁜 면을 같이 가지고 있는 것이다. 우리는 그것이 미혹되는 원인이 되기도 하지만 하나님은 그래서 더욱 신뢰하게 되는 이유가 되기도 한다. 하나님은 혼란스러워하지 않으시니까. 하나님은 정하신 바대로 하시니까. 하나님이 공급한다고..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 22. 05:49

10/21 열왕기상 16:29-34우리나라의 전통사상이라고 할 수 있는 것에 유학이 있다. 우리나라의 유학은 꽤나 유명했고, 당시의 사람들에게는 소중화라는 자부심도 있었던 것 같다. 그러나 영원한 것은 없다고 했던가. 영원히 지배할 것 같은 유학사상은 이제 박물관, 역사에서나 찾아볼 수 있는 시대가 되었다. 물론 더 뿌리깊은 흔적들은 아직도 우리의 의식 속에 남아있다. 그러나 그 또한 얼마나 갈까? 유교라 불리우던 유학만의 경우일까? 지금은 역사가 자랑하는 전통의 가치가 흔들리는 시대이다. 역발상이라는 이름으로, 고루하다는 의식으로 일부러라도 탈피하려는 시대다. 그런데 그러한 현상은 사실 오늘만의 일은 아니다. 인간의 역사라는 것이 어쩌면 이전 시대로부터의 탈피의 역사 아닐까. 그것은 인간적으로 보면 긍..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 21. 05:56

10/20 열왕기상 16:21-28북이스라엘은 어쨌든 말씀이 무너진 나라였다. 그 탄생의 배경에는 하나님이 계셨지만, 사람들은 하나님을 따르지 않았다. 가끔이라도 하나님을 따르는 왕들이 있었던 남유다와는 전혀 다른 방향으로 가고 있었다. 결국에는 남유다도 향할 길이기는 했지만.그런 속에서도 북이스라엘은 외형을 갖추기 시작했던 것 같다. 천도를 결심하고 새로운 수도를 건설했던 것이다. 그리고 혼란의 시대를 지나 안정기에 접어들기 시작할 것이었다. 하나님 입장에서는 본격적인 영적 암흑기가 시작된다. 모세 이후에 최고의 선지자라는 엘리야가 등장하지만 그런 엘리야조차 영적으로 감당하기 힘들었던 시대가 오고 있는 것이다. 즉 오므리의 아들, 아합의 시대가 열리고 있었다.

일상이 예배인 삶 2026. 10. 20. 06:03

10/19 열왕기상 16:15-20북이스라엘 이야기다. 하나님의 말씀대로 예후의 4대 동안의 통치가 종결되었다. 여로보암의 경우처럼 예후의 자손들도 하나님을 따르지 않았다. 종결시킨 사람은 오늘의 주인공 시므리였다. 예후의 씨를 말리고 자신이 왕이 되었다. 역시 그도 하나님 보기에 악한이었다. 그의 뒤를 이어 그 유명한 아합의 아버지 오므리가 시므리 가문의 문을 닫아버릴 것이었다.우리나라의 갑신정변을 다른 말로 3일 천하라고 한다. 3일만에 3일 전으로 돌아갔지만 아주 중요한 사건으로 지금까지 남아있다. 반면 시므리의 7일 천하는 아무런 충격도 영향도 없었다. 어떠한 의미도 없는 그냥 그런. 그리고 자신이 자신의 목숨을 해결하는 마무리로 끝이 난다. 하나님의 지지도 백성들의 지지도 받지 못했던 짧디짧은 ..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 19. 21:13

10/17 열왕기상 16:8-14이 땅에서 나의 흔적이 없어진다는 것은 사실 개인적으로 그리 나쁘지는 않다. 그러나 하나님을 믿는 우리는 우리의 흔적을 이 땅에 남겨야 한다. 하나님의 입장에서 흔적은 곧 열매여야 하기 때문이다. 흔한 말로 "너는 이 땅에서 무엇을 하였느냐?"라는 심판 때의 질문에 답을 해야 하기 때문이다. "아무것도 하지 않았습니다." 너무 불교적, 도교적이지 않은가? 하나님이 기뻐하시는 흔적을 남기기 위해 우리는 이 땅에 태어난 것이다. 그런데 우리는 누구나 하나님이 아닌 헛된 것에 자꾸 미련을 담는다. 사실 우리는 헛된 것을 섬기는 것은 아니라고 본다. 헛된 것을 이용하려 하듯이 하나님 또한 이용하려 하는 것 아닐까? 하나님도 섬기지 못하는 우리가 헛된 것을 섬길 수 있다고 생각되지..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 17. 05:35

10/16 열왕기 15:33-16:7이스라엘이 남유다와 북이스라엘로 분단된 후, 북이스라엘의 왕들은 하나같이 배교의 길로 향했다. 왕이기 때문에 그들의 배교는 그들만의 생각이 아니라, 백성들을 향한 강요가 되고야 만다. 그러니까 그들은 백성들에게 하나님을 떠날 것을 권장하고 강요한 셈이 되었다. 죄에 물들고 또 죄로 물들인 것이다하나님을 믿는 사람들인 우리는 우리를 세상에 드러내야 한다. 그래야 하는 우리가 만약 나쁜 일이나 정직하지 못한 일, 하나님을 대적하는 일을 한다면, 그것이 무의식 중이라 하더라도 악한 영향력을 끼치게 된다. 악한 영향력은 선한 영향력보다 파급력이 크고 빠르다. 하나님은 우리를 선하게 창조하셨지만, 안타깝게도 우리의 DNA는 뼛속 깊이 오염되었다. 우리가 쉽게 미혹되는 이유일 것..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 16. 16:59