책 읽는 네시간

10/19 열왕기상 16:15-20북이스라엘 이야기다. 하나님의 말씀대로 예후의 4대 동안의 통치가 종결되었다. 여로보암의 경우처럼 예후의 자손들도 하나님을 따르지 않았다. 종결시킨 사람은 오늘의 주인공 시므리였다. 예후의 씨를 말리고 자신이 왕이 되었다. 역시 그도 하나님 보기에 악한이었다. 그의 뒤를 이어 그 유명한 아합의 아버지 오므리가 시므리 가문의 문을 닫아버릴 것이었다.우리나라의 갑신정변을 다른 말로 3일 천하라고 한다. 3일만에 3일 전으로 돌아갔지만 아주 중요한 사건으로 지금까지 남아있다. 반면 시므리의 7일 천하는 아무런 충격도 영향도 없었다. 어떠한 의미도 없는 그냥 그런. 그리고 자신이 자신의 목숨을 해결하는 마무리로 끝이 난다. 하나님의 지지도 백성들의 지지도 받지 못했던 짧디짧은 ..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 19. 21:13

10/17 열왕기상 16:8-14이 땅에서 나의 흔적이 없어진다는 것은 사실 개인적으로 그리 나쁘지는 않다. 그러나 하나님을 믿는 우리는 우리의 흔적을 이 땅에 남겨야 한다. 하나님의 입장에서 흔적은 곧 열매여야 하기 때문이다. 흔한 말로 "너는 이 땅에서 무엇을 하였느냐?"라는 심판 때의 질문에 답을 해야 하기 때문이다. "아무것도 하지 않았습니다." 너무 불교적, 도교적이지 않은가? 하나님이 기뻐하시는 흔적을 남기기 위해 우리는 이 땅에 태어난 것이다. 그런데 우리는 누구나 하나님이 아닌 헛된 것에 자꾸 미련을 담는다. 사실 우리는 헛된 것을 섬기는 것은 아니라고 본다. 헛된 것을 이용하려 하듯이 하나님 또한 이용하려 하는 것 아닐까? 하나님도 섬기지 못하는 우리가 헛된 것을 섬길 수 있다고 생각되지..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 17. 05:35

10/16 열왕기 15:33-16:7이스라엘이 남유다와 북이스라엘로 분단된 후, 북이스라엘의 왕들은 하나같이 배교의 길로 향했다. 왕이기 때문에 그들의 배교는 그들만의 생각이 아니라, 백성들을 향한 강요가 되고야 만다. 그러니까 그들은 백성들에게 하나님을 떠날 것을 권장하고 강요한 셈이 되었다. 죄에 물들고 또 죄로 물들인 것이다하나님을 믿는 사람들인 우리는 우리를 세상에 드러내야 한다. 그래야 하는 우리가 만약 나쁜 일이나 정직하지 못한 일, 하나님을 대적하는 일을 한다면, 그것이 무의식 중이라 하더라도 악한 영향력을 끼치게 된다. 악한 영향력은 선한 영향력보다 파급력이 크고 빠르다. 하나님은 우리를 선하게 창조하셨지만, 안타깝게도 우리의 DNA는 뼛속 깊이 오염되었다. 우리가 쉽게 미혹되는 이유일 것..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 16. 16:59

10/15 열왕기상 15:25-32하나님은 죄를 눈감아주거나 덮어주시는 분이 아니다. 누구의 죄도 그냥 넘어가시지는 않았다. 응분의 댓가를 치뤘던 것이다. 용서는 덮어주는 것이 아니다. 용서는 댓가를 치룬 사람에게 주는 일종의 상이다. "잘했다." 정도의 칭찬. 법에는 감정이 없지만(?!) 하나님의 심판에는 감정이 있어 보인다. 그렇다고 감정에 호소하면 좀 봐줄 것이라는 생각은 버리는 것이 좋겠다. 어디선가 본 글에 의하면 하나님의 속성을 크게 두가지로 본다면, 그것은 사랑과 공의다. 둘은 상충하는 것처럼도 보이지만 명백히 그렇지 않다. 둘은 보완 관계이며 어떻게 보면 하나라고 할 수 있다. 공의의 사랑, 사랑의 공의.. 그렇게 상상하면 되지 않을까? 하나님의 감정은 그러니까 사랑이라고 볼 수 있겠다. ..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 15. 10:50

10/14 열왕기상 15:16-24해결책이 보이는데 외면하고 하나님을 찾는 방법은 쉽지 않다. 시간이 가기 때문이다. 아사를 예를 들면 하나님께 의지하고 방법을 여쭙는게 먼저인데, 대부분은 보이는 해결책을 묻지도 따지지도 않고 아사 왕처럼 실행에 옮긴다. 몇몇 소수의 사람들은 묻긴 묻는데 보이는 해결책에 대해 묻는다. "아람에게 도움을 요청하고 싶은데 어쩔까요?" 하나님에게 모든 것을 맡기지 않는다. 자신이 원하는 것을 지지해주기만을 바랄 뿐.그러나 하나님이 원하시는 방식은 무조건적인 신뢰다. 아무리 쉬워보여도 하나님께 먼저 묻는 것. 그것을 하나님께서 기뻐하시는 것 같다. 다니엘의 세 친구는 곧 용광로에 떨어지는 순간까지 하나님을 신뢰했다. "그리하지 아니하실지라도"라는 유명한 말과 함께 용광로에 던져..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 14. 12:10

10/13 열왕기상 15:9-15그런 것 같다. 하나님은 우리에게 완전함을 요구하시는 것이 아니다. 성경에 나오는 어떠한 인물도 완전한 사람은 없었다. 그럼에도 하나님은 눈감아 주시고 의인이라 칭하시고, 마음에 합한 자라 하셨다. 그것은 방향성의 문제인 것 같다. 서울을 가는데 이렇게 저렇게 가는 길은 많이 있을 것이다. 나는 어디로 가는가? 서울로 간다는 그 방향성, 그것을 잃지 않는다면, 좌로나 우로나 치우치지 않는 사람이 어디에 있을까? 계속해서 쉼없이 달리기만 하는 사람이 어디에 있을까? 대부분 보통은 여기도 들렀다가, 저기도 봤다가, 어디에서 좀 살다가 그렇게 저렇게 사는 것이 우리의 모습 아닐까. 그러나 이내 훌훌 털고 일어나서 그 방향으로 가는 것. 가고자하는 의지. 오딧세이가 집을 향해 가..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 13. 12:42

10/12 열왕기상 15:1-8남유다의 왕들은 북이스라엘에 비해 괜찮은, 그러니까 하나님 보시기에 그래도 괜찮은 왕들이 드문드문 나왔다. 당연하게도 악한 왕들도 간혹 등장한다. 계속해서 다윗과 같은 왕들이 나왔으면 하나님이 좀 편하셨을 텐데, 간혹가다 나오는 괜찮은 왕들도 꼭 다윗과 같지는 않았다. 그럼에도 불구하고 하나님은 약속을 뒤집지는 않으셨다. 사실 인간들이 먼저 뒤집었다고 해도 틀린 말은 아니었다. 하지만 오히려 하나님이 그 언약의 말씀을 붙잡으셨다. 그리고 매우 신실하게 더욱 지키시려는 모습을 보이신다.우리는 언약의 말씀을 하시는 하나님을 믿지만 그 말씀을 반드시 지키시려는 하나님도 믿는다. 같은 하나님이지만 우리의 믿음이 더욱 깊어질 수 있는 하나님의 속성이라고 할 수 있겠다. 물론 우리의 ..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 12. 12:20

10/10 열왕기상 14:21-31로호보암이 적지 않은 나이에 왕이 된지 얼마나 되었을까? 전대의 왕 시대, 그러니까 당장 아버지인 솔로몬의 시대에는 그래도 그 동네에서는 아무도 함부로 할 수 없는 강국이었다. 그때 평화로울 수 있었던 눈에 보이는 이유는 군사적 힘, 정치적 안정이었다고 할 수 있다. 무엇보다도 하나님의 힘이 절대적이었다는 사실은 말할 필요 없겠다. 그런 이스라엘이 둘로 갈라지고 보잘 것 없는 소국으로 변모되었다. 이제는 툭하면 픽하고 쓰러질 정도의 도시국가가 된 것이다. 왕은 절망하지 않았을까? 생각할 정신은 온전했는지... 그럼에도 그는 한 나라의 왕으로서 정신을 차렸어야 했다. 사실 잠깐 차린적도 있다. 정말 잠깐이었던 것 같다. 계속해서 하나님의 길, 다윗의 길로 향했다면 이스라엘..

일상이 예배인 삶 2026. 10. 10. 10:45