책 읽는 네시간

5/8 창세기 3:14-24축복이 주변으로 확산되고 흐르듯이 죄도 주변으로 흐른다. 우리가 죄에서 자유롭지 못한 이유가 바로 그것인 것 같다. 내가 죄의 원인이기도 하지만, 주변에서 일어나는 죄의 영향을 받기 때문이다. 우리는 사회적인 동물이다. 하와가 없을 때 아담은 주변의 자연과 관계를 맺었다. 하나님은 어쨌든 인간을 관계하는 동물로 지으신 것이다.죄는 안타깝게도 관계에서 나온다. 영향을 주고받아야만 살 수 있는 우리의 숙명이라 하겠다. 좋은 소식도 있다. 축복도 관계에서 나온다. 그러니까 관계를 하지 않으면 축복은 없다. 죄는 다르다. 관계가 없어도 죄는 있다. 우리는 이미 죄를 알고 있기 때문이다.또 우리는 반드시 관계를 해야 하기 때문에.우리는 죄 이전의 세상, 에덴으로 돌아갈 수 없다. 오직 ..

일상이 예배인 삶 2025. 5. 8. 05:58

5/7 창세기 3:1-13하나님은 나를 사랑하신다. 그런데 나만 사랑하시는 것이 아니다. 하나님은 어쩌면 매일 매순간 나를 부르신다. 그런데 나만 부르시는 것이 아니다. 어쩌면 믿지 않는 자도 찾아가셔서 매일 매순간 부르시고 계시는지도 모른다. 손잡이 없는 문 앞에서 문이 열리기를 기다리시며.믿지 않는 자는 선악과를 먹고 부끄러움을 알고 숨은 아담과 하와와 같다. 해설의 말처럼 숨은 위치를 모르셔서가 아니라 스스로 나오기를 기다리신 것이다. 죄를 뉘우치고 돌아오길 바라시는 것이다. 문을 열고 나오기를 원하시는 것이다. 우리는 안타깝게도 숨은 자들과 같이 죄를 짓는다. 죄를 지으면 당연히 부끄럽고 숨고 싶다. 그 또한 사탄의 유혹일까? 그 유혹을 이겨내고 부끄럽고 숨고 싶지만, 부르시는 하나님 앞에, 어쩌..

일상이 예배인 삶 2025. 5. 7. 05:31

4/30 잠언 20:21-30벌써 봄은 2/3를 지나고 있다. 아직 새벽은 춥지만 봄은 봄이다. 개나리, 벗꽃은 이미 끝났고, 어디는 철쭉도 막바지로 치닫는 것 같다. 여기저기서 잡초에 섞여 봄나물들이 쑥쑥 자란다. 지나가던 아낙네, 아저씨들이 즐겁고 놀라운 탄성을 지르며 허리를 굽힌다. 팔을 걷어붙이며. 이름 모를 풀꽃, 공중의 새들은 저마다의 맵시를 뿜어내며 우리 주변을 꾸민다. 하나님이 입히시고 기르시는 결과다. 아무 한 일 없는 우리는 그 혜택을 눈으로, 코로, 입으로, 피부로 누리며 살아간다. 그들도 그렇게 아름답게 꾸미시는데, 하물며 보시기에 좋았던 우리를 그냥 내버려두시겠는가.하나님의 일하심을 보라. 우리 주변을 둘러보고, 내 안을 들여다보라. 하나님의 그 디테일을, 그 거대하심을 볼 수 있다.

일상이 예배인 삶 2025. 4. 30. 05:44

4/29 잠언 20:14-20세상에서 말하는 정직과 하나님의 정직은 별로 다른 것 같지 않다. 정직하지 않았을 때 느끼는 찝찝함도 같다. 다른 것이 있다면 정직해야 한다는 압박 아닐까 싶다. 세상에서의 정직은 상황에 따라 흔들리고 무너지기 쉽다. 하나님의 자녀로서의 정직도 물론 흔들리기 마련이지만, 압박의 강도가 좀 다른 것 같다. 그건 개인적인 찝찝함을 넘어선다. 세상에서는 별거 아닌 것도 하나님 앞에서는 죄책감을 느끼며 심하면 괴로워한다. 물론 우리도 죄가 반복되면서 그 강도가 옅어지기는 한다. 그리고 죄가 아니라고 합리화하는 일도 많다. 그렇다고 죄의식이 아예 없어지는 것은 아닌 것 같다. 그것도 앙금이 남는다. 어느 날 깨달을 가능성은 항상 있다. "용서해주세요."그렇게 우리는 느리지만 변해간다.

일상이 예배인 삶 2025. 4. 29. 05:30

4/25 잠언 19:13-20보통은 누구나 주님의 말씀을 겸손히 받고 싶고 그래서 지혜롭게 되고 싶다. 그게 안 되니 문제다. 겸손히 받는다는 것은 마음으로 수용해서 그래서 삶에 행위로 옮기려고 하는 것이다. 그런 실천하는 말씀들이 쌓여 지혜가 된다. 지혜는 지식을 포함하며 살면서 자연스럽게 나오는 몸과 마음의 가짐이라고 할 수 있을 것 같다. 그런 의미에서 겸손과 지혜는 자연스럽게 마음으로부터 우러나와서 겉으로 보여지는 것이다.하나님과의 관계, 부모와 자식 간, 부부와의 사이, 친구와 동료들과의 관계에서, 그러니까 모든 관계에서 겸손과 지혜는 꼭 필요한 덕목인 듯하다. 서로 간에 차처럼 맛과 향이 주변으로 퍼져 좋은 영향을 주고받는 관계가 하나님이 원하시는 관계 아닐까 싶다.

일상이 예배인 삶 2025. 4. 25. 05:39

4/23 마가복음 16:14-20성령이 내 안에 충만하다는 것은 단발적이거나 일시적인 것은 아닌 것 같다. 한번 충만하다고 해서 그 충만이 계속 유지되는 것은 아니다. 개인의 내외적 변화에 따라 그 양이나 크기가 변한다. 어제의 믿음과 오늘의 믿음이 다른 것과 같다. 성령의 이끄심을 지속적으로 거부한다면 성령의 불씨가 소멸된다고도 했다. 그래서 성령 충만도 믿음처럼 하나님께 간구하는 것이다.성령이 충만한 성경의 인물들을 보면, 담대하고 지혜롭다. 예레미야에 의하면 말씀을 전하지 않으면 속에서 불이 타는 것 같아서 전하지 않을 수가 없다고 한다. 하나님이 할 말을 입속에 넣어주셔서 말도 잘 나오게 되는 것 같다. 예수님의 권능을 보고 바리새인들은 사탄의 능력이라고 했다. 그처럼 개인의 어떤 능력보다 그 능..

일상이 예배인 삶 2025. 4. 23. 05:40

4/21 마가복음 16:1-8새한글성경에는 부활이 '다시 일으키다, 다시 일어나다.'로 번역되어 있다. 한자로는 우리가 아는 대로 '다시 살아나다. 다시 산다.'가 된다. 우리가 아는 바에 의하면 부활하신 예수님의 상태는 죽으신 그 때의 상태 그대로 살아나셨다. 단, 몸이 달라지셨다. 상처 입는 몸이 아닌, 성경대로 라면 썩어질 몸이 아닌 영화된 몸, SF적 표현이라면 시공간을 초월한 몸의 상태로 부활하셨다.어쨌든 부활이 소망이 되려면 죽음 이후의 삶이 다르다는 기대감 확신이 있어야 한다. 내가 현재 아무리 부자이고 강하다 한들, 부활해서도 이 땡에서의 삶과 별 다르지 않다면, 부활은 아무런 소망이 될 수 없다. 사실 성경에서 표현된 천국의 묘사도 그리 매력적이지 않다. 그런 이유는 아마도 산다, 삶, ..

일상이 예배인 삶 2025. 4. 21. 05:35

4/18 마가복음 15:33-41결과적으로 생각하자면, 2000년 전 제물이 되신 예수님의 십자가 대속은 비단 인간에게만 좋은 소식은 아니었던 것 같다. 최소한 그 사회에서는 필요없는 생명들의 희생이 줄어들었을 것 같다. 예수님의 그 도가 확산되며 그 희생들은 같은 속도로 급격히 감소하였을 것이다. 물론 그 이상으로 사람의 뱃속으로 들어갔겠지만.하나님이 우주만물을 지으셨다. 그 하나님이 제물이 되심으로 세상은 그 이전과 이후로 나뉘게 된다. 그러니까 하나님의 창조사역과 예수님의 십자가 사건은 기본적으로 닮아있는 것 같다. 하나님이 인간에게 하신 사랑의 행위이며 증거. 인간이 원하기만 하면 하나님께 더 가까이 갈 수 있는 길이 열린 것이다. 에덴에서 아담은 하나님과 지금의 우리보다 더 가까웠을 것 같다. ..

일상이 예배인 삶 2025. 4. 18. 06:00